[align=center]لا أجد لك رخصة[/align]
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله ...........
أما بعد رحمنا الله وإياكم فإن الصلاة أعظم قواعد الإسلام وأرفع أعمال الإيمان واقرب وسيلة إلي الرحمن وهي مفزع التائبين وملجأ الخائفين وبضاعة العاملين وقرة أعين العابدين تجلو صدا قلوبهم بأنوارها ,وترشدهم بمنارها إلي فخار مقاصدهم و أغزارها فهم في رياض أنسها يترددون وفي ظلال أشجارها يتقلبون ومن طيب نسيمها بتنسمون والي مراقيها يتسنمون وفي جميع ملاذها يتفكهون ويأكلون ويشربون وهي تنسم إلي فرائض لا يسع تركها وسنن يتأكد التمسك بها ومندوب إليه قد ورد الترغيب فيه الحض عليه.ولما كان في هذا الوقت عزوف من كثير من الناس عن صلاة الجماعة فإننا سنقتصر الحديث علي صلاة الجماعة مع المسلمين .فاقرأ..أخي الحبيب هذه الوريقات بتأمل لعلك تجد فيها ما ينفعك.. والله يحفظك.
[align=center]حكم صلاة الجماعة [/align]
سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمة الله – عن حكم صلاة الجماعة فأجاب بأن الصلاة في الجماعة مع المسلمين في المساجد واجبة بلا شك-ثم ذكر أدلة ستأتي معنا-(فتاوى مهمة تتعلق بالصلاة).
فها قد علمت بوجوبها فكفي بها حافزاً ومعيناً ومع هذا فاسمح لي أن أخاطبك خطاباً آخر نتقلب فيه بين حديث يرغب ويسعد و آخر يرهب ويبعد...فأقرأ وتدبر...
[align=center]ارتياد المساجد سبب لأن يضلك الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله... [/align]
روي البخاري في حديث السبعة الذين ليظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ((ورجل قلبه معلق بالمساجد)).
[align=center]ارتياد المساجد سبب لدفع البلاء...[/align]ذكر الإشبيلي في التهجد عن أبى الدرداء أنه قال لولا أن الله يدفع بالغزاة عمن لا يغزو وبأهل الحاضرة عن أهل البادية لأتاهم العذاب قبلا )..
وقال الإشبيلي قال بعض العلماء إذا ضرب الناقوس في الأرض ودعي بدعوى الجاهلية وعملت الكبائر غضب الرب عز وجل فإذا نظر إلي صبيان المكاتب ورأي عمار المساجد وسمع أصوات المؤذنين حلم وغفر قال تعالي (إنه كان حليماً غفورا).
[align=center]براءة من النار ومن النفاق...[/align]
عن أنس قال : قال رسول الله - صلي الله علية وسلم- من صلي أربعين يوماً في جماعة يدرك التكبيرة الأولي كتب له براءة من النار وبراءة من النفاق. رواة الترمذي وحسنة الألباني (صحيح الجامع رقم 6365 ).
[align=center]صلاة في جماعة كقيام ليلة كاملة...[/align]عن عثمان قال :قال رسول الله – صلي الله علية وسلم - من صلي العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله.(رواه مسلم)
[align=center]سنن الهدى...[/align]قال ابن مسعود من سره أن يلقى الله غداً مسلماً فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن فإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى وإنها من سنن الهدى ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر ويحسن الطهور ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفع بها درجة ويحط بها عنه سيئة ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يؤتى به يتهادى بين رجلين حتى يقام في الصف. رواه مسلم
[align=center]منازل في الجنة لمرتاد المساجد.....[/align]روي البخاري ومسلم عن أبى هريرة قال: قال رسول الله – صلي الله علية وسلم – من غدا إلي المسجد أو راح أعد الله له نزلاً في الجنة كلما مشي أو راح.
[align=center]نور تام يوم القيامة...[/align]عن بريدة قال: قال رسول الله – صلي الله علية وسلم – بشر المشائين في الظلم إلي المساجد بالنور التام يوم القيامة .
رواه أبو داود وصححه الألباني صحيح الجامع(282).
[align=center]الخروج إلي المساجد كأجر الحاج...[/align]عن أبى امامة رضي الله عنة قال من خرج من بيته متطهراً إلي الصلاة مكتوبة فاجرة كأجر الحاج المحرم ومن خرج إلي تسبيحه الضحى لا ينصبة إلا إياها فأجره كأجر المعتمر وصلاة علي أثر النبي لا لغو بينها كتاب في عليين.رواه أبي داود وحسنة الألباني صحيح الجامع(6228).
[align=center]محو الخطايا...[/align]عن أبي هر يره رضي الله عنة أن رسول الله – صلي الله علية وسلم – قال ))ألا أدلكم بما يمحوا الله به الخطايا ويرفع به الدرجات إسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا إلي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط) رواه مسلم.
وبعد تلك الوقفات السريعة مع ذلك الفضل العظيم فهل يبقي في نفسك صدود وإعراض ؟!.
فإن كان ذلك فإليك هذه الوقفة:
[align=center]لا أجد لك رخصة...[/align]
روي أبو داود عن ابن أم كلثوم أنة سأل النبي –صلي الله علية وسلم- فقال يا رسول الله إن رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قائد لا يلزمني فهل لي رخصة أن أصلي في بيتي ؟ فقال: هل تسمع النداء؟ قال:نعم قال: لا أجد لك رخصة.
[align=center]هل تسمع النداء؟...فأجب[/align]
روى مسلم عن أبى هريره قال أتي رسول الله –صلي الله علية وسلم- رجل اعمي فقال يا رسول الله إنه ليس لي قائد يقودني إلي المسجد فسأل رسول الله أن يرخص له أن يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم, قال: فأجب!!...
[align=center]لا صلاه له... إلا من عذر...[/align]
روى ابن ماجة وغيره عن ابن عباس عن النبي –صلي الله علية وسلم- أنه قال من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر ))صححه ابن حجر في الأمالي الحلبية (صفحة34) وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم (6300).
وبعد أخي الحبيب فلعلك قد أدركت خطورة الأمر وأهميته ولعل تاقت للمحافظة علي صلاة الجماعة...
[align=center]فإليك زاد يعينك عليها[/align]
1- توكل علي الله والجأ إلية فهو خير معين.
2-عود نفسك علي أن تتوضأ وتخرج إلي المسجد متي سمعت الأذان.
3-أوقف كل عمل عندك إذا دخل وقت الصلاة وبادر إليها كما كان لرسول الهدي يفعل.تقول عائشة كأنة لا يعرفنا ولا نعرفه .(أي عندما يؤذن للصلاة).
4-احرص علي حضور قلبك في الصلاة وادفع الوسواس.
5- حافظ علي السنن والرواتب .
6-استشعر الأجر المرتب علي المحافظة علي الصلاة جماعة كما تقدم ذكره وغيرها من الأحاديث .
7-إذا فاتتك الجماعة فألزم نفسك بطاعة تعملها تكفيراً كالتصدق مثلاً بشيء يسير فقد ذكر الإشبيلي في التهجد أن عمر ابن الخطاب فاتته صلاة العصر مع الجماعة فتصدق بأرض قيمتها مائة ألف درهم!!.(كانت هذه الأرض هي التي شغلته عن الصلاة )-انظر إلى تربية النفس...-
8-واخر زاد....اقرأ سير أسلافك في المحافظة علي صلاة الجماعة وإليك منها....
**
روى عن محمد بن خفيف أنه كان فيه وجع الخاصرة فكان إذا أصابه أقعدة عن الحركة فكان ‘ذا نودي للصلاة يحمل علي ظهر رجل فقيل له: لو خففت علي نفسك؟قال: إذا سمعتم حي على الصلاة ولم تروني في الصف فاطلبوني في المقبرة.
**
سمع عامر بن عبدا لله بن الزبير المؤذن وهو يجود بنفسه فقال خذوا بيدي فقيل إنك عليل قال اسمع داعي الله فلا أجيبه فأخذوا بيده فدخل مع الإمام في المغرب فركع ركعة ثم مات )). – اعلم أنة من مات علي شيء بعث عليه فيا حبذا من مات علي طاعة فما بالكم من مات يصلي -....
**
أحد السلف فاتته صلاة الجماعة في المسجد فصلي الفريضة 27 مرة وبعدها رأي رؤية انه يسابق الناس بخيل ولكنهم سبقوه أيضاً وتفسيرها ا، أجر 27 مرة من الصلاة ولكن فردية لا تتساوى مع أجر صلاة واحدة في جماعة.
[align=center]وأخيراً أخي...[/align]صلاة المرء في أخراه ذخر ...................................وأول ما يحاسب بالصلاة
فإن يمـت فـطــــوبـــــــى ................................... لــه الفوز فيها بالصــلاة
وإلا النــار مثواه وتباً لـــه ....................................تباً لــــه بـعد الممــــات