[alqynaqaaa]

كيف انتم اخوتي بهذا القسم الجميل
احببت ان اشارككم مجلسكم الكريم بهذه القصة الطريفة


من طرائف السابقين عليهم رضوان الله انه روي أن الأعمش ( هو سليمان بن مهران ولد في سنة 60 هجرية وتوفي 140 هجرية. سمي بالأعمش لأن هناك عمش في عينه. يكنى بأبي محمد ) خرج ذات مرة فإذا بأحد الجنود .
فأمر هذا الجندي الأعمش أن يحمله على ظهــره ليعبر به النهر ويقال ان الاعمش كان يتمتع بقوة في بدنه .حيث ان الجدي لم يكن يعرف أنه الأعمش حيث كان رحمه الله شــديد الفقر وهيئته رثة ,
فلما ركب الجندي على ظهــر الأعمش قال ( ســبحان الذي ســخر لنا هذا وماكنا له
مقرنين ) -دعاء ركوب الدابه او ما شابه - وقد ســمعه الأعمش فمشــى به حتى توســط النهــر وكان هذا المكان
كثير الوحل فقال ( وقل رب أنزلني منزلاً مباركاً وأنت خير المنزلين ) ثم
رمــى به في النهــــــــر ,,


ايضا من الطرائف
انه رسب أحد الطلاب في مادة التعبير ، وهذا أمر غير اعتيادي أن يرسب طالب في مادة سهلة كالتعبير ، وعندما سُئل المدرس عن سبب رسوبه في المادة ؟

قال : والله هذا الطالب لا يجيب على الموضوع الذي اطلبه منه انما كل مره نطلب منه كتابة موضوع يخرج عن هذا الموضوع .

قالوا اعطنا عينات من مواضيع التعبير التي كتبها حتى نصدقك. فقال المدرس طلبت من الطالب ان يكتب موضوعاً عن فصل الربيع ..


وكان تعبيره كالتالي

فصل الربيع من اجمل الفصول في السنة ، تكثر فيه المراعي الخضراء مما يتيح للجمل ان يشبع من تلك المراعي ، والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما ، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر.

ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى والجمل حيوان أليف ….....الخ.


ويستمر الطالب في التغزل في الجمل ، وينسى الموضوع الرئيسي .. فقال المدرسون قد يكون قرب موضوع الربيع من الجمل وارتباطه بالرعي هو الذي جعل الطالب يخرج عن الموضوع ..

فقال المدرس : خذو هذا الموضوع الذي طلبنا من الطالب ان يكتب عنه . اكتب عن الصناعات والتقنية في اليابان ..؟

وكان تــعــبـيـره كالتالي :-

تشتهر اليابان بالعديد من الصناعات ومنها السيارات ، لكن البدو في تنقلاتهم يعتمدون على الجمل ، والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما ، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر .ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لأخرى .. والجمل حيوان أليف .

قال المدرسون هل هناك موضوع آخر فقال المدرس كل موضوع يبدأ فيه لنصف سطر . وينتهي بصفحات عن الجمل ...!!!!!!

وهذا موضوع بعيد جدا عن الجمل ......

اكتب موضوعا عن الحاسب الآلي وفوائده ؟

فكتب الطالب :-

الحاسب الآلي جهاز مفيد يكثر في المدن ولا يوجد عند البدو لأن البدو لديهم ( الجمل ) والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياماً ، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر .ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى .. والجمل حيوان اليف …


وبعد ذلك ( لايمكن الطالب يسكت عن حقه)، فتقدم الطالب بشكوى للوزير بعد ان طلب الوزير التحقيق في الموضوع فكتب الطالب في خطاب الشكوى :


سعادة وزير التربية والتعليم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اقدم لمعاليكم تظلمي هذا وفيه اشتكي مدرس مادة التعبير لأني صبرت عليه صبر الجمل ، والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر .ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى .. والجمل حيوان اليف ، وكما يعلم سعادتكم ان الجمل يستمد طاقته من سنامه الذي يخزن فيه الكثير من الشحوم ، اما عيني الجمل ففيها طبقة مزدوجة تحمي العينين من الرمال والعواصف !!!؟

آمل من سعادتكم النظر في تظلمي هذا وظلم المدرس لي مثلما ظُلم الجمل في عصرنا هذا بأكل كبدته في الفطور في جميع الوزارات والدوائر الحكومية ..

[ibrahim hatim]

بارك الله فيكم اخى على الموضوع اضحكتنى بارك الله فيك وفى القائمين على موقع القريه الالكترونيه الذى يعتبر صرح عظيم و نقله نوعيه فى طريقه تبادل المعلومات بسرعه كبيره كانت لا تتوفر فى السابق فكم تعلم انه سابقا كان يستخدم الجمل فى الترحال ,والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر .ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى ..

[سعيد فايد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alqynaqaaa كيف انتم اخوتي بهذا القسم الجميل احببت ان اشارككم مجلسكم الكريم بهذه القصة الطريفة من طرائف السابقين عليهم رضوان الله انه روي أن الأعمش ( هو سليمان بن مهران ولد في سنة 60 هجرية وتوفي 140 هجرية. سمي بالأعمش لأن هناك عمش في عينه. يكنى بأبي محمد ) خرج ذات مرة فإذا بأحد الجنود . فأمر هذا الجندي الأعمش أن يحمله على ظهــره ليعبر به النهر ويقال ان الاعمش كان يتمتع بقوة في بدنه .حيث ان الجدي لم يكن يعرف أنه الأعمش حيث كان رحمه الله شــديد الفقر وهيئته رثة , فلما ركب الجندي على ظهــر الأعمش قال ( ســبحان الذي ســخر لنا هذا وماكنا له مقرنين ) -دعاء ركوب الدابه او ما شابه - وقد ســمعه الأعمش فمشــى به حتى توســط النهــر وكان هذا المكان كثير الوحل فقال ( وقل رب أنزلني منزلاً مباركاً وأنت خير المنزلين ) ثم رمــى به في النهــــــــر ,, ايضا من الطرائف انه رسب أحد الطلاب في مادة التعبير ، وهذا أمر غير اعتيادي أن يرسب طالب في مادة سهلة كالتعبير ، وعندما سُئل المدرس عن سبب رسوبه في المادة ؟ قال : والله هذا الطالب لا يجيب على الموضوع الذي اطلبه منه انما كل مره نطلب منه كتابة موضوع يخرج عن هذا الموضوع . قالوا اعطنا عينات من مواضيع التعبير التي كتبها حتى نصدقك. فقال المدرس طلبت من الطالب ان يكتب موضوعاً عن فصل الربيع .. وكان تعبيره كالتالي فصل الربيع من اجمل الفصول في السنة ، تكثر فيه المراعي الخضراء مما يتيح للجمل ان يشبع من تلك المراعي ، والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما ، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر. ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى والجمل حيوان أليف ….....الخ. ويستمر الطالب في التغزل في الجمل ، وينسى الموضوع الرئيسي .. فقال المدرسون قد يكون قرب موضوع الربيع من الجمل وارتباطه بالرعي هو الذي جعل الطالب يخرج عن الموضوع .. فقال المدرس : خذو هذا الموضوع الذي طلبنا من الطالب ان يكتب عنه . اكتب عن الصناعات والتقنية في اليابان ..؟ وكان تــعــبـيـره كالتالي :- تشتهر اليابان بالعديد من الصناعات ومنها السيارات ، لكن البدو في تنقلاتهم يعتمدون على الجمل ، والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما ، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر .ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لأخرى .. والجمل حيوان أليف . قال المدرسون هل هناك موضوع آخر فقال المدرس كل موضوع يبدأ فيه لنصف سطر . وينتهي بصفحات عن الجمل ...!!!!!! وهذا موضوع بعيد جدا عن الجمل ...... اكتب موضوعا عن الحاسب الآلي وفوائده ؟ فكتب الطالب :- الحاسب الآلي جهاز مفيد يكثر في المدن ولا يوجد عند البدو لأن البدو لديهم ( الجمل ) والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياماً ، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر .ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى .. والجمل حيوان اليف … وبعد ذلك ( لايمكن الطالب يسكت عن حقه)، فتقدم الطالب بشكوى للوزير بعد ان طلب الوزير التحقيق في الموضوع فكتب الطالب في خطاب الشكوى : سعادة وزير التربية والتعليم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اقدم لمعاليكم تظلمي هذا وفيه اشتكي مدرس مادة التعبير لأني صبرت عليه صبر الجمل ، والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر .ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى .. والجمل حيوان اليف ، وكما يعلم سعادتكم ان الجمل يستمد طاقته من سنامه الذي يخزن فيه الكثير من الشحوم ، اما عيني الجمل ففيها طبقة مزدوجة تحمي العينين من الرمال والعواصف !!!؟ آمل من سعادتكم النظر في تظلمي هذا وظلم المدرس لي مثلما ظُلم الجمل في عصرنا هذا بأكل كبدته في الفطور في جميع الوزارات والدوائر الحكومية ..

شكراً اخى العزيز

ولى تعليق بسيط

ان هذه القصه لم ترد بذكر الأعشى

أنما هى لرجل يدعى الغضبان بن القعبثرى

وردت فى كتاب:

المستطرف من كل فنٍ مستظرف

للأبشيهى

فى أيام الحجاج بن يوسف الثقفى

وكان قد ارسله كعين له لأحد ولاته

ليخبره بما يقول على الحجاج فذهب

الى ذلك الوالى وحذره من الجاج وكان

الحجاج قد ارسل جاسوساً على الجاسوس

الأول(الغضبان بن القعبثرى) فبلغ الحجاج بما

حدث فحبسه الحجاج والقصه طويله-------

واخرجه ذات يوم من السجن ليصف له بنايه

بناها الحجاج

وهذه هى القصه

كما وردت فى كتاب المستطرف من كل فنٍ مستظرف

إن الحجاج ابتنى الخضراء بواسط فأعجب بها

فقال لمن حوله كيف ترون قبتي هذه وبناءها

فقالوا أيها الأمير إنها حصينة مباركة منيعة نضرة

بهجة قليل عيبها كثير خيرها قال لم لم تخبروني

بنصح قالوا لا يصفها لك إلا الغضبان فبعث إلى

الغضبان فأحضره وقال له كيف ترى قبتي هذه وبناءها

قال اصلح الله الأمير بنيتها في غير بلدك لا لك ولا لولدك

لا تدوم لك ولا يسكنها وارثك ولا تبقى لك وما انت لها بباق

فقال الحجاج قد صدق الغضبان ردوه إلى السجن فلما حملوه

قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين فقال أنزلوه

فلما أنزلوه قال رب أنزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين فقال

اضربوا به الأرض فلما ضربوا به الأرض قال منها خلقناكم وفيها نعيدكم

ومنها نخرجكم تارة أخرى فقال جروه فأقبلوا يجرونه وهو يقول بسم الله

مجراها ومرساها إن ربي لغفور رحيم فقال الحجاج ويلكم اتركوه


فقد غلبني دهاء وخبثا ثم عفا عنه وانعم عليه وخلى سبيله




المستطرف [ جزء 1 - صفحة113‘ 114 ]

شكراً

أما عن الجمل وموضوع التعبير

فقد ضحكت كثيراً لأننى تخيلت ان

التلميذا هذا مبرمج ببرنامج منطقى

بحيث يكتب او سطر من عنده ثم

يكتب البرنامج الموجود الخاص بالجمل

هههههههههه

بس على فكره

انا اول مره اعرف ان الجمل

حيوان برى؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!

طول عمرى فاكره حيوان مائى

ههههههههههههههههه

شكراً استاذنا المبدع

[mohammedhagag]

أستميحك عذرا أخى وحبيبى أباملك على المداخلة وأشكر صاحب الموضوع على مامتعنا به من طرائف وأضحكنا فى زمان قل فية الضحك
بالنسبة للأعمش هو تابعى معروف ومشهور وعاصر سيدنا أنس ابن مالك وموجود ترجمتة بكتاب سير أعلام النبلاء وهو ليس بالأعشى الشاعر الجاهلى المعروف - فلربما اختلط الأمر - والقصة صحيحة ومذكورة فى سير أعلام النبلاء وأيضا فى الطبقات الكبرى لإبن سعد وطبعا كتاب المستطرف غنى عن التعريف
أما طرفة الجمل فهى فعلا رائعة
دمتم بود
أخوكم د/محمد حجاج

[alqynaqaaa]

اشكر اخواني على ردودهم الطيبة
وبارك الله فيكم


لاخي ابراهيم اقول ان الجمل يشكرك لان القليل في هذا العصر يتذكر الجمل
وانصح اخي سعيد ان يصبر على صبر الجمل
واشكر اخي محمد للتوضيح فبارك الله فيه فهو من يعرف قيمة الجمل

[سعيد فايد]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alqynaqaaa اشكر اخواني على ردودهم الطيبة وبارك الله فيكم لاخي ابراهيم اقول ان الجمل يشكرك لان القليل في هذا العصر يتذكر الجمل وانصح اخي سعيد ان يصبر على صبر الجمل واشكر اخي محمد للتوضيح فبارك الله فيه فهو من يعرف قيمة الجمل

ازاى اصبر صبر الجمل؟؟

وانت عارف ان الجمل حيوان برمائى

يمشى ف الصحراء بخفه الكبير ولو

حد غاظه يصبر وينزل البحر ويستخدم

الخفين كمقدافين ولو قابله سمك القرش

يطلع من البحر ويمشى ف الصحرا

امال ليه سموه سفينة البحر قصدى

سفينة الجو ولا الصحرا مش فاكر

المهم انه سفينه والسلام

عشن كدا هو برمائى

يمشى فى الصحرا وكمان يبقى سفينه

شكراً حبيبى

[alqynaqaaa]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد فايد ازاى اصبر صبر الجمل؟؟ وانت عارف ان الجمل حيوان برمائى يمشى ف الصحراء بخفه الكبير ولو حد غاظه يصبر وينزل البحر ويستخدم الخفين كمقدافين ولو قابله سمك القرش يطلع من البحر ويمشى ف الصحرا امال ليه سموه سفينة البحر قصدى سفينة الجو ولا الصحرا مش فاكر المهم انه سفينه والسلام عشن كدا هو برمائى يمشى فى الصحرا وكمان يبقى سفينه شكراً حبيبى

انا الذي اشكركم لانكم جميعا اساتذتي

[سعيد فايد]

يلا نخلى موضوعك واحه للأدب

حكى أن الحجاج خرج يوما متنزها فلما فرغ من نزهته صرف عنه اصحابه وانفرد بنفسه فإذا هو بشيخ من بني عجل فقال له من أين أيها الشيخ قال من هذه القرية قال كيف ترون عمالكم قال شر عمال يظلمون الناس ويستحلون أموالهم قال فكيف قولك في الحجاج قال ذاك ما ولى العراق شر منه قبحه الله وقبح من استعمله قال أتعرف من أنا قال لا قال أنا الحجاج قال جعلت فداك أو تعرف من أنا قال لا قال فلان بن فلان مجنون بني عجل أصرع في كل يوم مرتين قال فضحك الحجاج منه وأمر له بصلة



وقال رجل لصاحب منزل أصلح خشب هذا السقف فإنه يقرقع قال لاتخف فإنه يسبح قال إني أخاف أن تدركه رقة فيسجد
وقالت عجوز لزوجها أما تستحي أن تزني ولك حلال طيب قال أما حلال فنعم وأما طيب فلا


وقال ملك لوزيره ما خير ما يرزقه العبد قال عقل يعيش به قال فإن عدمه قال أدب يتحلى به قال فإن عدمه قال مال يستره قال فإن عدمه قال فصاعقة تحرقه وتريح منه العباد والبلاد


ومن الأجوبة المسكنة المستحسنة
ما ذكر أن إبراهيم مغني الرشيد غنى يوما بين يديه فقال له أحسنت أحسن الله إليك فقال له يا أمير المؤمنين إنما يحسن الله الي بك فأمر له بمائة ألف درهم


وقال رجل لبعض العلوية أنت بستان
فقال العلوي وأنت النهر الذي يسقى منه البستان


وذبحت عائشة رضي الله تعالى عنها شاة وتصدقت بها وأفضلت منها كتفا فقال لها النبي ما عندك منها فقالت ما بقي منها إلا كتف فقال كلها إلا كتفا


وقال عبد الله بن يحيى لأبي العيناء كيف الحال قال أنت الحال فانظر كيف انت لنا فأمر له بمال جزيل وأحسن صلته

وكان عمرو بن سعد بن سالم في حرس المأمون ليلة فخرج المأمون يتفقد الحرس فقال لعمرو من أنت قال عمرو عمرك الله بن سعد أسعدك الله بن سالم سلمك الله قال انت تلكؤنا الليلة قال الله يلكؤك يا أمير المؤمنين وهو خير حافظا وهو أرحم الراحمين فقال المأمون
( إن أخا الهيجاء من يسعى معك ... ومن يضر نفسه لينفعك )
( ومن اذا رأيت الزمان صدعك ... شتت فيك شمله ليجمعك )
دفعوا إليه أربعة آلاف دينار قال عمرو وددت لو أن الأبيات طالت


وقال المعتصم للفتح بن خاقان وهو صبي صغير أرأيت يا فتح أحسن من هذا الفص لفص كان في يده قال نعم يا أمير المؤمنين اليد التي هو فيها أحسن منه فأعجبه جوابه وأمر له بصلة وكسوة


وقيل أن رجلا سأل العباس رضي الله عنه أأنت أكبر أم رسول الله فقال رسول الله أكبر وأنا ولدت قبله


وقال معاوية لسعيد بن مرة الكندي أأنت سعيد قال أمير المؤمنين السعيد وأنا ابن مرة


وقال المأمون للسيد بن أنس أأنت السيد قال أمير المؤمنين السيد وأنا ابن أنس


وقال الحجاج للمهلب وهو يماشيه أأنا أطول أم أنت قال الأمير أطول وأنا أبسط قامة أراد الطول وهو الفضل




قيل خطب المأمون فقال اتقوا الله عباد الله وأنتم في مهل بادروا الأجل ولا يغرنكم الأمل فكأني بالموت قد نزل فشغلت المرء شواغله وتولت عنه فواصله وهيئت أكفانه وبكاه جيرانه وصار إلى التراب الخالي بجسده البالي فهو في التراب عفير وإلى ما قدم فقير وقال الشعبي ما سمعت أحدا يخطب إلا تمنيت أن يسكت مخافة أن يخطىء ما خلا زيادا فإنه لا يزداد اكثارا إلا أزداد إحسانا



وخطب علي رضي الله عنه فقال في خطبته عباد الله الموت الموت ليس منه فوت إن أقمتم أخذكم وإن فررتم منه أدرككم الموت معقود بنواصيكم فالنجا النجا والوحا الوحا فإن وراءكم طالبا حثيثا وهو القبر ألا وإن القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار ألا وإنه يتكلم في كل يوم ثلاث كلمات فيقول أنا بيت الظلمة أنا بيت الوحشة أنا بيت الديدان ألا وإن وراء ذلك اليوم يوما أشد منه يوما يشيب فيه الصغير ويسكر فيه الكبير ( تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديدا ) ألا وإن وراء ذلك اليوم يوما أشد منه فيه نار تتسعر حرها شديد وقعرها بعيد وحليها حديد وماؤها صديد ليس لله فيها رحمة قال فبكي المسلمون بكاء شديدا ثم قال ألا وإن وراء ذلك اليوم


( جنة عرضها كعرض ا لسموات والأرض أعدت للمتقين )
أدخلنا الله وإياكم
دار النعيم وأجارنا
وإياكم من العذاب الأليم



وخطب الحجاج بن يوسف فقال في بعض خطبه أن إبراهيم بن عبد الله بن الحسن رضي الله عنه خطب بالبصرة فقال أيها الناس كل كلام في غير ذكر فهو لغو وكل صمت في غير فكر فهو سهو والدنيا حلم والآخرة يقظة والموت متوسط بينهما ونحن في أضغاث أحلام قيل اجتمع الناس عند معاوية وقام الخطباء لبيعة يزيد وأظهر قوم الكراهة فقام رجل من الخطباء من عذرة يقال له يزيد بن المقنع فاخترط من سيفه شبرا ثم قال أمير المؤمنين هذا وأشار إلى معاوية ثم قال فإن يهلك فهذا وأشار إلى يزيد ثم قال فمن أبى فهذا وأشار إلى سيفه فقال له معاوية أنت سيد الخطباء

شكراً